ابیاتی از قصیدۀ بلند «بُرده»

مُحَمَّدٌ (ص) سَیِّدُ الکَونَینِ وَ الثَّقَلَی...

...نِ وَ الفَریقَینِ مِن عُربٍ و مِن عَجَمٍ

نَبِیُّنا الآمِرُ النّاهی فَلا أحَدٌ

أبَرَّ فی قَولِ لا مِنهُ و لا نَعَمِ

هُوَ الحَبیبُ الّذی تُرجَی شَفاعَتُهُ

لِکُلِّ هَولٍ مِنَ الأهوالِ مُقتَحَمٍ

دَعا إلَی اللهِ فَالمُستَمسِکون بِهِ

مُستَمسِکونَ بِحَبلٍ غَیرِ مُنفَصِمٍ

فاقَ النَّبیِّینَ فی خَلقٍ و فی خُلُقٍ

و لَم یُدانوهُ فی عِلمٍ و لا کَرَمٍ

و کُلُّـُهُم مِن رَّسولِ اللهِ مُلتَمِسٌ

غَرفَاً مِنَ البَحرِ أو رَشفَاً مِنَ الدِّیَمِ

و واقِفونَ لَدَیهِ عِندَ حَدِّهِمُ

مِن نُقطَةِ العِلمِ أو مِن شَکلَةِ الحِکَمِ

فَهوَ الَّذی تَمَّ مَعناهُ و صورَتُهُ

ثُمَّ اصطَفاهُ حَبیباً بارِیءُ النَّسَمِ

مُنَزَّهٌ عَن شَریکٍ فی مَحاسِنِهِ

فَجَوهَرُ الحُسنِ فیهِ غَیرُ مُنقَسِمِ

دَع مَا ادَّعَتهُ النَّصارَی فی نَبیِّهِمُ

وَ احکُم بِما شِئتَ مَدحَاً فیهِ وَ احتَکِمِ

وَ انسُب إلَی ذاتِهِ ما شِئتَ مِن شَرَفٍ

وَ انسُب إلَی قَدرِهِ ما شِئتَ مِن عِظَمِ

فَإنَّ فَضلَ رَسولِ اللهِ لَیسَ لَهُ

حَدٌّ فَیُعرِبَ عَنهُ ناطِقٌ بِفَمٍ...

ابیاتی از #قصیده_بُرده